撰文/王翠玲
年11月5日，应邓氏宗谱编委会之邀，邓益民教授为明朝入黔邓氏始祖：文征公及夫人陇氏祖婆创作画像，用于编录谱书。
这是一个非常富有挑战的艺术创造，今天的我们不可能见到这对老祖的真实形象，也无法知道他们的长相是个什么模样。绘画是非常具体直观的视觉艺术，如何将这对老祖的形象描绘出来，展示给今人和后人，这就需要艺术创造。艺术的创造也不可胡为，必须建立在一定的科学基础之上。这里透过邓益民教授此次的艺术形象构建过程，可以使我们看到和了解到艺术形象是怎么孕育产生的。
邓益民教授利用工作之余，多方查阅明代典籍文献，走访邓氏后人，多方对比并参照邓氏嫡系，请模特写生，最终确定了始祖文徵公及夫妇人的形象特征。在邓氏入黔始祖文徵公支系续修宗谱委员会副主任邓学明先生的见证下，以史为据，采用中国传统水墨技法，写生邓氏族人，瞬间捕捉灵感和人物特征，塑造画像的人物形象和独特个性，来为邓氏二祖文徵公及邓氏祖婆造像。
动笔前邓教授一直在思考着：在没有照片资料的情况下，如何从古到今，从远到近，缩短观者与画像心理上的距离感？如何让画像的形象更加鲜活，让读者与画像互动起来，让读者感受到画面中的生机、灵动以及温情？邓教授一边思考，一边不断深化思路，怎样才能使画中的人物形象与读者心中的形象相吻合，他尽可能的把历史人物方面，心理体验方面等不同学科的知识融入，让画面中的艺术形象无限的接近人们心中的二祖。
通过充分的调研、写生和案头工作，画像创作准备工作就绪。创作过程具体如下：
1，以线造骨：邓教授先用浓墨，侧峰入笔，运用干笔墨线写出人像的轮廓和内部结构框架，通过墨色的虚实变化，巧妙构图，精准落笔，使画面中人物与观者跨时空互动，再利用变幻莫测的线条塑造出人像的基本结构。
2，以神写形：在人物轮廓结构基础上，用水墨的浓淡干湿变化处理出人像的写意形象；
3，整体观察，局部刻画：抓住人物性格特征，正是画好人物的关键。人物的外形只是人物的表面形象，只有了解人物的精神世界，才能从“形似”到“神似”的塑造，而“神似”正是人物写生的灵*。通过人像的内外结构关系，再进行整体塑造，将人像的内在精神世界，尽最大可能还原历史本相，特别是人像的神态和动作，精心刻画。他一边与模特沟通扑捉灵感，一边审视人物局部，不断丰富细节，力求将人物的精神世界表现出来，以突出人物的个性。在“神似形象”的基础上，让画面中的人物形象鲜活起来，他小心翼翼的着笔，时而停笔细观，时而刷几笔，反复端详，将自身的智慧与才气都融入画里，让人感受到画中人物的鲜明个性和内在精神；
4，随类赋彩：为了突出笔墨，他以简单的淡彩进行随类赋彩，完成整个人像的塑造。
5，整体观察，统一画面：通过整体观察，整理画面。在整个造像塑造过程中，邓教授始终怀着崇敬的心情，凭借自己的艺术天分，以高超的画技，变幻莫测的线条，游走在人物形象和艺术意象之间。通过与人物不断的交流和调整，最终以形写神的成功塑造出了两幅栩栩如生，形神兼备的始祖画像。
绘画作者：邓益民，国画家、西北大学教授
文图来源：王翠玲，西安外事学院人文艺术学院艺术设计系国家二级美术师